מגן דויד - סיפור הלוגו היהודי

"המגן דוד שעל דגלי הוא סמל לנצחיות עם ישראל ותקוותיו" - דויד אלרואי

מגן הדויד, הלוגו של העם היהודי ומדינת ישראל, התגלגל אלינו מהמזרח הרחוק והפך לסמל לאומי פופולרי ע"י מנהיג מפתיע ועוד קהילה קטנה.

מקורות עתיקים

סיפורו של מגן הדויד מתחיל עמוק בעבר הרחוק, סביב 2000 לפנה"ס, הרבה לפני שהסמל קושר ליהדות. ארכיאולוגים גילו את הקסגרמה, צורת שני המשולשים השלובים, בחפצי פולחן מן התרבות ההודית הקדומה, באמנות מצרית ובמבני דת עתיקים ברחבי המזרח התיכון. הצורה הגיאומטרית המהפנטת שימשה כסמל אוניברסלי של הרמוניה, איזון ושלמות, והופיעה בפרטי קישוט, קמעות וטקסים רבים בעמים שונים, כביטוי לכוחות מגינים, כמוטיב מעגלי של כוכב, וכעיטור דקורטיבי.

למשל בפסיפס עתיק באחד המקדשים הנידחים בהודו, בו כוכב בן שישה קודקודים מסמל את דיוות השפע, או תבליט באבן מקבר מצרי, המעיד כיצד סמל גיאומטרי הצית דמיון של עמים רחוקים. חוקרים מצאו שמגן הדויד עוצב גם בהשראת פרחים, השושן והרימון, והעביר מסרים של פוריות וחיים.

מגן הדויד נולד מתוך איקונוגרפיה אוניברסלית, סמל שכוחו נובע מהמגוון והעתיקות שבו, ושהפך ברבות הימים לסמל בעל משמעות עמוקה הרבה מעבר לגבולות של דת או עם. מסע הלוגו היהודי התחיל בשורשים הקדומים, הרוחניים והאמנותיים של הציוויליזציה.

יעניין אותך לקרוא:    הדרך לעשות RTM שיווק בזמן אמת

סימבוליות מאגית

הקסגרמה, אותה צורה של שני משולשים שלובים היוצרים כוכב בן שישה קודקודים, פורסה במשך אלפי שנים כנוסחת שלמות והרמוניה, לא רק בבחינת עיטור חזותי, אלא כסמל מאגי רב עוצמה. המגן דוד, בתצורתו הקלאסית, נושא בתרבויות המזרח הרחוק, בהודו וביהדות, משמעות עמוקה: שילוב בין כוח שמימי לארצי, רוח לחומר, והגנה מפני כוחות שליליים. דווקא התפיסה המאגית קידמה את הסמל לעמדה ייחודית, אנשים ענדו אותו על קמעות, תכשיטים וכלי פולחן מתוך אמונה שהוא מגן מפני הרוע ומביא ברכה ושפע.

בפולקלור היהודי, הסמל הפך למה שמכונה "חותם שלמה", טבעת אותה ענד, לפי האגדה, שלמה המלך ונעזר בה לגבור על שדים ומזיקים. כך נוצרה מסורת עמוקה הקושרת את המגן דוד למיסטיקה, לתפילה ולהשראה רוחנית. במקביל, עיצובו הגרפי הסימטרי עורר חוקרים ופילוסופים לפרש את משמעותו: שישה קודקודים, כמספר יסודות הבריאה, מנגד מרכז אחד, המקום שממנו הכל נובע ומתכנס.

הסמל הפך כבר בעת העתיקה לסמל־הגנה אישי ומעוצב, ובעידן המודרני נשמרה התפיסה, בין אם כשרשרת על צוואר, דגל או תכשיט פשוט. הקסגרמה, אפוא, עברה מהמאגי־מיסטי אל הגרפי־מעוצב, ועד היום היא מסמלת שיש בה משהו מעבר, הבטחה להגנה, לאחדות, ולכוח המשלב עוצמה רוחנית ועיצוב מתמזג.

עיטורים במזרח התיכון

הקסגרמה, סמל שני המשולשים החופפים היוצרים כוכב בן שישה קודקודים, הופיעה באזור המזרח התיכון סביב שנת 500 לפנה"ס, כחלק מעיטורים ואמנות במקדשים, חותמות ומבנים. הארכיאולוגים גילו דוגמאות רבות בהן סמל זה שימש כעיטור גאומטרי, אשר היה נפוץ בתרבויות שונות, לא רק ביהדות אלא גם בתרבויות מוסלמיות וביזנטיות.

מצבות ואבני קיר של מבנים ביזנטיים בכל רחבי המזרח התיכון מציגות את הקסגרמה כחלק מעיטורי האדריכלות, לעיתים בשילוב עם מוטיבים טבעיים כמו עלים ופרחים. הסמל שב ומופיע על חותמות אישיות, כלי חימר, וחפצי פולחן, שהיו נפוצים בין עמי האזור. הנפוצים שבהם היו בחותמות יהודיות שנמצאו בצידון ובכפרי ארץ ישראל בתקופת הבית השני, אם כי עדיין בשימוש לא בלעדי כזיהוי יהודי.

בהדרגה התרחש מעבר מסמל אוניברסלי ותרבותי לסמל ששואב משמעות מהסביבה המקומית והדתית בנוסף לעיצובו הגיאומטרי. בעוד שבמזרח הרחוק הוא קיבל הקשרים דתיים פוליתאיסטיים, במזרח התיכון הוא מוזכר לעיתים כסמל הקשור לאמונה, הגנה והברכה.

סיפורו של המגן דוד באזור מציג דינמיקה של סמל שמאזן בין גורמים אסתטיים, דתיים ופוליטיים וכך מתחיל המסע של קסגרמה ממבנה עיטור גרפי לסמל שמתחיל לקבל משמעות אישית וקהילתית, שהולכת ומתגבשת לאורך התקופה.

יעניין אותך לקרוא:    הדרך ליצור מותג חזק עם מעריצים נלהבים

חותמות יהודיות

במאות הראשונות לספירה, מגן דוד הופיע כתבליט דקורטיבי בחפצים יהודיים כמו חותמות, מצבות ובתי כנסת בארץ ישראל. לעומת הפופולריות הרבה שיש לסמל כיום בעולם היהודי, בתקופה זו הוא לא זכה למעמד כסמל בלעדי או ייחודי ליהדות. מגן דוד שימש בין מגוון סימנים וגלגלי סמלים אחרים, כגון הפנטגרם, ולא נדבק לו משמעות מיוחדת המזהה את היהודים בלבד.

ארכאולוגים גילו חפצים רבים שבהם מופיעה הקסגרמה בשילוב עם סמלים אחרים, מצב המעיד על שימוש נרחב וסמליות מגוונת שהייתה חלק מחיי היום־יום ולא מוקד זהות יחיד. במקרים רבים, מגן דוד הופיע על חותמות שנמצאו בעיקר באזורי יהודה וצידון מהתקופה ההלניסטית, לכן עדיין לא ניתן לראות בו סמל יהודי מובהק או כחותם לאומי.

הסמל היה בעת העתיקה אחד מיני רבים ושימש בעיקר כאלמנט עיצובי בעל ערכים מיסטיים וקסומים. רק בתקופה מאוחרת יותר, לצד התפתחות זהות יהודית גלובלית, הפך מגן דוד לסמל יהודי מרכזי. הפרקים הראשונים בתולדותיו זורעים את הזרע לסמל שמאחד סמליות רוחנית, מיסטית ואסתטית, ומראה את התפתחותו מאוסף צורות לקמע ומגן של קהילה שלמה.

סיפור הופעת המגן דוד על חותמות בתקופת שנת 100 לספירה הוא סיפור של התגבשות ושינוי איטי, שמתחיל בסמל דקורטיבי צדדי ומתעצב לסמל בעל משמעות עמוקה בשנים הבאות.

שילוב מיסטי-קבלי

הקסגרמה, הצורה הגאומטרית המורכבת משני משולשים שווי צלעות היוצרים כוכב בן שישה קודקודים, אינה רק צורה גרפית יפה לעין, אלא טעונה במשמעויות מיסטיות עמוקות במסורת הקבלה. לפי המיסטיקה היהודית, הסמל מייצג חיבור בין שני הממדים של הקיום: האלוקי והרוחני מצד אחד, ועולם החומרי מצד שני. שני המשולשים, האחד הפונה כלפי מעלה והשני כלפי מטה, מסמלים את האיזון בין שמיים וארץ, רוח לחומר, עליון לתחתון, ומחברים את הבריאה כשלם שלם ושלם בהרמוניה.

לפי הקבלה, ששת הקצוות של מגן דוד מסמלים את ששת הספירות התחתונות, בעוד המרכז מייצג את ספירת המלכות, המקבלת את כל הכוחות וההשפעות. באופן זה, מגן דוד מהווה מעין "חותם" או קמע מרוסס באנרגיות חיוביות ומגן מפני אנרגיות שליליות וכוחות מזיקים. בגלל משמעותו ההגנתית, נהגו לאורך ההיסטוריה לשלבו בקמעות ותכשיטים, בהם הציור מופיע לצד שמות קודש וקבליים, כדי לספק הגנה רוחנית המשלבת סוד עמוק וביטחון פנימי.

המשולש המוכר גם כשיטת המרכבה בתורת הסוד, משנה את כוחו כשהוא תלת-ממדי, מה שמחזק את ההשפעה הרוחנית ומעמיק את הקשר בין האדם לבריאה ולבורא. כך הופך מגן דוד, מעבר לסמל גרפי או דקורטיבי, לכלי טקסי ולקמע עם משמעות פילוסופית-רוחנית ייחודית, המשמש השראה ועד היום כרעיון של הגנה, איזון ושלמות בחיים היהודיים.

יעניין אותך לקרוא:    מסע הגיבור - טכניקת סטוריטלינג בסיסית

משיח השקר דויד אלרואי

דוד אלרואי, שהיה ידוע גם בשם מנחם אלרואי, נולד במאה ה-12 בצפון עיראק באזור קורדיסטן. הוא היה איש חכם, בקיא בתורה, בהלכה ובקבלה, ואף נטען ע"י בני זמנו כי היה מיומן בכישוף. אלרואי הכריז על עצמו כמשיח והוביל תנועה משיחית רחבה ורבת מאמינים שפקדה קהילות יהודיות באזור מזרח התיכון, כולל אזרבייג'ן, פרס וכורדיסטן. לא רק שהבטיח גאולה רוחנית, אלא קרא למרד ממשי נגד השלטון המוסלמי של הח'ליפות העבאסית, מה שהפך את תנועתו למימד של פעולה פוליטית אקטיבית.

הוא שינה את שמו לדוד, כשם המלך דוד, והשתמש במגן דוד כסמל על דגלו, מה שהפך אותו לסמל זהות יהודי-פוליטי עבור תנועתו. אלרואי הצליח לסחוף לעומתו רבים ובהם יהודים מרוחקים ועניים, שהאמינו במטרותיו ובהבטחותיו. אך השלטון המוסלמי ראה בו סכנה, ורדף אותו. סופו של דבר, לאחר שנאסר ונכלא, נרצח על ידי שוביו, אך אמונתו ופעילותו השפיעו גם לאחר מותו, ויצרו גלים של המשך אמונות משנה וכתות משיחיות באזור.

סיפורו של אלרואי הוא סיפור דרמטי של חידוש והעזה, שבו דמות אחת הצליחה להפוך סמל עתיק, מגן דוד, ללוגו לאומי־יהודי, ולהוליך רבים בדרך חדשה (אך כושלת) של אמונה וגאולה פרקטית.

מגן הדויד כ"לוגו"

דוד אלרואי, המנהיג היהודי שהכריז על עצמו כמשיח במאה ה-12, היה כנראה האדם הראשון שאימץ את סמל מגן דוד כשלט וכחותם זהות יהודי פוליטי. הוא קבע את הסמל על דגלו וקרא ליהודים סביבו למרד פעיל נגד השלטון המוסלמי במזרח התיכון, תוך שהוא מציב את המגן דוד כסמל לגאולה ולאחדות. בכך, אלרואי יצר למעשה "לוגו" יהודי פוליטי ופולחני שהיווה תעודת זהות מאוחדת עבור תנועתו המשיחית.

בחירתו של מגן דוד כסמל הייתה מימד חדשני, שכן עד אז הסמל לא שווק כשלט או סימן מובחן שמייצג קבוצה או זהות בצורה ברורה. אלרואי ניצל את הכוח הגרפי והמיתולוגי של הסמל, שקושר לאגדות המלך שלמה ולחותם שהעניק לו כוח על-טבעי, כדי ליצור דפוס זיהוי שניתן להכירו ולהידבק אליו. כך התחיל הפיכתו של המגן דוד לסמל חזק, שמייצג לא רק אמונה אלא גם מנהיגות, תכנית פעולה ותקווה פוליטית.

השימוש של דויד אלרואי במגן דוד כנראה היה נקודת מפנה בזיהוי חזותי יהודי, ועם הזמן הסמל התרחב וצויר והופץ בצורות שונות ברחבי הקהילות היהודיות, עד שהפך לסמל יהודי רשמי ומוכר בעולם כולו.

יעניין אותך לקרוא:    10 לוגואים אייקוניים והאופן בו הם משפיעים

יהודי פראג

בשנת 1354 נקבע ציון דרך משמעותי בהיסטוריה של מגן הדויד, כאשר הקיסר קארל הרביעי העניק ליהודי פראג את הזכות לשאת דגל עצמאי. זוהי הפעם הראשונה שבה נבחר מגן דוד לסמל רשמי של קהילה יהודית, והפיכת הסמל ללוגו פוליטי ולאומי הייתה הצעד החשוב בהפצתו מאזור מרכז אירופה אל קהילות יהודיות נוספות.

הבחירה במגן דוד, כצורה גאומטרית של שישה קודקודים, הצביעה על רצון ליצור סמל ייחודי המייצג זהות יהודית מאוחדת ומבודלת בתוך חברה אירופית רחבה ומגוונת. התהליך הזה התלווה לכינוס רשמי ולכבוד רב, שם נאמר כי הסמל מעיד על "עוצמת וקדושת בית דוד" וכי הוא מסמל את שורשי העם היהודי ואת זיקתו למסורת המלוכה העתיקה.

ההחלטה להעניק זכות להשתמש בסמל כחלק רשמי מזהה הייתה סוג של הכרה פוליטית חברתית מצד השלטון, שהעניק ליהודי פראג מעמד ייחודי במרחב האזרחי והמדיני, ואפשר לכל הקהילות היהודיות באירופה להכיר ולהשתמש במגן דוד כסמל משותף.

מסמכים היסטוריים מתקופה זו מעידים על התרחבות השימוש במגן דוד, שהפך בהדרגה לסמל מרכזי של זהות יהודית אירופית, עד שלבסוף היה חלק בלתי נפרד מהזיקה הלאומית והתרבותית של העם היהודי. מהלך זה הוביל למפץ תרבותי שהחזיק מעמד עד היום והפך את מגן דוד ללוגו יהודי גלובלי, שהחל את דרכו הקונקרטית כבר במאה ה-14 בפראג.

סידורים וקמעות

במאה ה-17, לאחר השתלבותו הצוברת של סמל מגן דוד בקהילות היהודיות, הוא הפך למעין "קמע" עיקרי שמקובל לשלב אותו בסידורים, בקמעות, ובחפצים טקסיים. מגן דוד הגיע לשלב שבו לא רק כסמל כללי אלא כסמל בעל משמעות אישית וקהילתית עמוקה, המשתלב בחיי היום־יום ובהווי האזרחי של היהודים.

בסידורים התפלגות המגן דוד בגלי ההדפסות לא הייתה מקרית, הוא הוטבע על דפי ספרי תפילה, למען יזכיר למתפלל את ההגנה האלוקית ואת הקשר לאל. ארונות הקודש בבתי הכנסת נשאו את המגן דוד כקמע שמגן על קדושת המקום, והטליתות שהתחברו עם הסמל שימשו כסמל הגנה למתפללים בעת תפילה.

הסמל קיבל ממד סנטימנטלי עמוק: יותר מסמל דקורטיבי, הוא הפך להיות סמל של בטחון פנימי, שמירת זהות והגנה רוחנית. השימוש בקמעות המצופים במגן דוד וכתוביות קדושות עליהם הדגישו את האמונה ביכולתו להרחיק רוחות רעות והפתעות בלתי צפויות בחיים היומיומיים.

כך מגן דוד הפך עם הזמן מסמל יחידני לעוגן תרבותי משפיע, שמשקף את הקשר החזק בין המסורת לאינטרפרטציה אישית, ומסמן הכרה והשתייכות קהילתית מיטבית במסגרת אחת של חיים יהודיים מגוונים.

יעניין אותך לקרוא:    זייטגייסט Zeitgeist וחשיבות ההתאמה לרוח הזמן

סמל ציוני

בקונגרס הציוני הראשון, שנערך בבזל בשנת 1897, בוצעה אחת ההחלטות המשמעותיות ביותר בתולדות הלאום היהודי: בחירת הסמל שיהווה את דגל התנועה הציונית. מתוך רצון ליצור סמל פשוט, מובהק ומשמעותי, הוחלט לבחור במגן דוד, סמל עתיק שנשא עמו את סמלי היהדות ואת זכרונות הגולה והתקווה לגאולה.

המייסדים של התנועה ראו במגן דוד את הקשר הישיר למסורת העברית, ומבחינתם הוא היה סמל נוח ויחיד במינו, שמייבא על לוח דגל צורות ושכבות של משמעות. הציטוטים התנ"כיים שהונפו לצד הסמל משקפים את החיבור בין ההיסטוריה הלאומית היהודית לבין השאיפה החדשה למימוש עצמאות והקמת מדינה.

בחירה זו הייתה גם החלטה לשיווק חזותי, יצירת מותג יהודי אחיד ומוכר בעולם. מגן דוד על הדגל הפך לסמל לאומי, שהביא לגיבוש זהות חדשה ותחושת שייכות רחבה בקרב היהודים. תוך זמן קצר הפך הדגל לסמל מאחד שנכנס לפולקלור, לתרבות וללבבות, והפך סמל מרכזי למאבק על הבית הלאומי.

בחירת מגן דוד בדגל הציוני הייתה לא רק החלטת עיצוב גרפי, אלא הכרזה פוליטית-תרבותית בעלת עוצמה, שהפכה עם הזמן לסמל ישראלי ראשון במעלתו, הנשמר עד היום כסמל עליון של היהדות והמדינה.

דגל מדינת ישראל

ב-28 באוקטובר 1948, מספר חודשים לאחר הכרזת העצמאות, אימצה מועצת המדינה הזמנית באופן רשמי את דגל התנועה הציונית כדגל מדינת ישראל. הדגל הלבן עם פסים תכלת אופקיים ומגן דוד במרכזו נבחר במעמד חגיגי שסימל לא רק את עצמאות המדינה, אלא גם את הקשר ההיסטורי והתרבותי של העם היהודי למסורתו המשותפת.

הדגל נולד בתקופת העלייה הראשונה כבר בראשון לציון, והשימוש במגן דוד עליו מייצג את חיבורו לערכי היהדות, לתפילה ולקידוש השם. שני הפסים התכלתיים נלקחו מציור הטלית היהודית המסורתית, ומגן דוד במרכזו מסמל את זהות העם היהודי. הדגל משמש כיום כסמל עולמי של היהדות, מזכיר את ההיסטוריה החפוזה של העם ואת השרשרת התרבותית שמחברת בין יהודי התפוצות למדינה עצמאית.

השואה העניקה לדגל משמעות מיוחדת ותוקף רגשי עצום, שכן הסמל שולב בתלאי הצהוב, שסימן את היהודים בקרב האוכלוסייה שבשליטה הנאצית ובגטאות. מאז מגן הדויד משולב במצגים ומתנוסס כיום ככתובת הניצחון על הזוועות ועל הניסיונות להכחיד את העם היהודי. לפיכך דגל ישראל מייצג גם את תקוות העם לעתיד שקט ובטוח, כזה שמכבד את זכויות האדם וההגדרה הלאומית.

נאומים וכתבים עתירי השראה מלווים את סיפור אימוץ הדגל, כמו דבריו של זרח ורהפטיג שהדגישו את הצורך בקשר בין מסורת לסמליות פשוטה וברורה, שאינה רק עיצוב אלא גם מהות רוחנית עמוקה. הדגל הפך לסמל ממלכתי ולהשראה לעם ישראל בכל רחבי העולם.

יעניין אותך לקרוא:    יוקרה שקטה: המותגים של האלפיון העליון, שאתם לא מזהים

לוגו ללאום

מגן דוד הפך לסמל מאחד ועוצמתי של הלאום היהודי, המסמל אחדות, חוזק והתקבלות. במשך הדורות, הוא עבר מסמל פשוט שרישמיו הוצאו על דגלי קהילות יהודיות בפראג ובמקומות אחרים באירופה למותג תרבותי ולאומי שמייצג את זהות העם היהודי בגלות ובמדינה. בניתוח מעמיק ניתן לראות כי מגן דוד הוא סמל שמחבר בין עבר, הווה ועתיד, ומשמש כנושא השראה רוחנית ותרבותית רחבה.

הסמל משלב בתוכו מורשת עשירה, אך גם קריאה פשטנית אך מעוררת להיערכות ופעולה. כחלק מהקונספט המותגי, מגן דוד יוצר תשתית תרבותית ורגשית המעצימה את תחושת השייכות, הערכים והאמונות המשותפות של העם היהודי. הוא מלווה ותומך בזהות הלאומית, מחזק את ההזדהות עם המורשת ומעודד המשכיות.

מגן דוד כיום הוא אבן יסוד שמחזקת את ההרגשה של אחדות בתוך ריבוי דעות, סגנונות ואמונות. הוא מזכיר כי מעבר לשוני ולמגוון, ישנו דגל שמייצג את כולנו, סמל שמחבר בין הקהילות ואת ההיסטוריה הלאומית לעתיד מופלא. הסמל מעורר לפעולה ולבניית בית לאומי שבו כולם יכולים למצוא את מקומם, ומדגיש את הערך של חברה מגובשת ורקמה תרבותית חיים ומשגשגת.

מדריך ליצירת לוגו משמעותי

יצירת לוגו משמעותי הוא תהליך שמשלב בין אמנות, התרבות והרגש, והוא לב ליבה של יצירת זהות חזקה ומוכרת. הסמל חייב לא רק להיראות טוב אלא לשדר מסר ברור ולעורר זיקה פנימית למי שמזהה אותו. המגן דוד, סמל שגדל מאז עברה של שנים רבות, מהווה דוגמה מעוררת השראה לכך שכיצד לוגו יכול לצבור משמעות עמוקה ולהפוך לסמל שמאחד עם ועם.

שלב ראשון: הגדרת הזהות והערכים

לפני שהאמן או המעצבת מתחילים ליצור את הלוגו, חשוב להבהיר את הערכים המרכזיים שברצונכם לשדר. מה המסר הבא ליידי? מהם העקרונות המנחים? כמו שצורת המגן דוד שורשיה בנאמנות רוחנית, בחיבור לאדמה ובאחדות, כך גם הלוגו שלכם צריך להתחבר לשורשים עמוקים של הזהות שלכם או הארגון שלכם.

שלב שני: בנייה על זיכרון והשראה

השראה יכולה לנבוע מהעבר ההיסטורי, מסיפור מייסד, מסמל או מצורה טבעית. הדוגמה של מגן דוד מראה שגם צורה גיאומטרית יכולה לשאת מסרים מורכבים, כשהיא מקבלת את משמעותה מההיסטוריה והתרבות שסביבה. תנו ללוגו שלכם עוגן זיכרוני שיכניס אותו ללבבות האנשים, זיכרון שיחבר אנשים יחד.

שלב שלישי: יצירת עיצוב פשוט ומובהק

עיצוב הלוגו צריך להיות ברור, קל לזיהוי ויזואלי, ומאוד פשוט. מגן דוד מורכב משני משולשים בלבד, וזהו עיצוב שמשדר איזון ושלמות ומקל מאוד על ההכרה המיידית שלו. הימנעו מעומס מיותר שיגרום ללוגו לאבד מהעוצמה.

שלב רביעי: טיפוח סמליות וערך

מעבר לעיצוב, יש לטפח בלוגו ערכים ורגש חיובי. מזוית זו, לוגו טוב צריך גם להיות חיובי, להשרות תחושה של אמון, שייכות וביטחון. מגן דוד הפך לסמל המגן וההגנה, וכך כל לוגו שנושא משמעות מעמיקה יכול להוות מקור להשראה ותקווה.

שלב חמישי: הפצה וביסוס זהות

לוגו הוא כלי תקשורת ולכן יש להפיצו ולהטמיעו באפיקים רבים, בתקשורת, בארועים, להטביע על חפצים ולשלב בתקשורת ובמהלך קשרים ישירים. הפצה שיטתית מבססת את המותג ומייצרת היכרות והזדהות ארוכת טווח.

יעניין אותך לקרוא:    צ'ה גווארה ממהפכן למותג

לוגו הוא הרבה מעבר לצורה. הוא סיפור, זיכרון, זהות, והשראה. כדי לייצר לוגו משמעותי, יש צורך לשקף את הערכים והתכלית, לעגן אותם בהיסטוריה או סיפור ייחודי, ולשלב עיצוב פשוט וברור שיחבר ויעורר תגובה רגשית. הסיפור של מגן דוד מלמד שזה אפשרי, ושהכוח של סמל טוב נובע ממיזוג מושכל בין עבר, הווה ועתיד.

יצירת לוגו כזה היא מסע, מסע רוחני ומעשי שיכול להשפיע בגדול על מעגלי החיים וההשפעה בכל תחום ובכל הקשר.

לא לפספס! הרשמו לקבל פרקים חדשים

לאימייל: לחצו כאן

 

לאוסף הפתגמים על מנהיגות וניהול לחצו כאן

לתוכן העניינים לחצו כאן

לרשימת כל הפרקים לחצו כאן

 

צפו בסרטונים ב YouTube   לחצו כאן

התחברו איתי ב Linkedin לחצו כאן

 

עקבו אחריי ב Twitter לחצו כאן

 

עוד על ייעוץ עסקי וחומרים להורדה לעבודה עצמית באתר:

Stratego 360 http://www.stratego360.com/