מנכ"ל 360 CEO - מנהיגות והתפתחות אישית

"איני אוהב חרב מושחזת בשל חדותה, או חץ בשל מהירותו ... אוהב אני את שעליו הם מגינים" -  פאראמיר (שר הטבעות) במשבר יש הצועקים, מגיבים מהבטן, מאבדים שליטה. וביניהם זה עם דופק נמוך, מבט חד, ושתיקה עוצמתית.  הלוחם-הג'נטלמן. הוא לא שותק כי אין לו מה לומר. הוא שותק כי הוא מעבד את הנתונים. הוא לא נמנע מעימות. הוא בוחר את הרגע המדויק שבו המילה שלו תהיה הכי משפיעה. הדרך השלישית בעשורים האחרונים נדמה שאיבדנו את המדריך למשתמש של גבריות מאוזנת . מצד אחד, חזִינו במודלים של כוחנות דורסנית שמשאירה אחריה חורבן ונפגעים/ות, מצד שני, פגשנו גבריות שוויתרה על העוצמה שלה כדי לא להיתפס כתוקפנית. המודל של ה"לוחם-ג'נטלמן" מציע דרך שלישית , עוצמתית יותר מכל אחת מהן. המודל אינו עוסק בגינונים חיצוניים, אלא ב מבנה פנימי . מדובר בשילוב שבין יכולת אנליטית הבריקה לחוסן מווסת. בין "מסוכנות" מקצוענית ומנטלית לבין איפוק מוחלט. בעולם של מערכות מורכבות, מהבורסה ועד למבנה המשפחתי, האיש שמחזיק את עצמו הוא האיש שמחזיק את המציאות. נלמד מההיסטוריה על כוחם של קודים אתיים, ונראה כיצד היישום ה...

"הדרך הטובה ביותר למצוא את עצמך, היא להאבד בשירות אחרים" – מהטמה גנדי בעולם ציני, אינטרסנטי, שמשתנה במהירות, האבירים שסביבנו בולטים בהיותם נאמנים לדרך ולאלו שעליהם התחייבו להגן, ישרים, ענווים ואמיצים. שורשים של כבוד ואצילות דמיינו את הברק העמום של שריון עתיק, ואת הקול המצלצל של חרבות מצטלבות. אלה הם הדימויים הראשונים שעולים בראשנו כשאנחנו חושבים על אבירים , דמויות אגדיות שקמו לתחייה מתוך סיפורים עתיקים. אך האבירות, מעבר לשריון הנוצץ ולסוסים הדוהרים, לא הייתה רק עניין של לחימה או ניצחון בקרבות. היא הייתה  דרך חיים שלמה , פילוסופיה שהרחיקה משדות הקרב. הפילוסופיה האבירית הייתה קוד מוסרי ואתי מורכב, שהיווה מצפן ערכי לאצילים ולוחמים בימי הביניים. הוא שילב בתוכו תכונות נעלות שנחשבו לחיוניות עבור כל מי ששאף לאצילות אמיתית. הקוד האבירי הדגיש: אומץ לב: לא רק בשדה הקרב, אלא גם בעמידה איתנה על עקרונות. כבוד: נאמנות למילה, יושרה מוחלטת ושמירה על השם הטוב. נאמנות: כלפי המלך, האדון, החברים, והערכים העצמיים. צניעות: למרות הכוח והמעמד, הימנעות מהתפארות עצמית. רוחב לב ורחמנות: נדיב...